Ursprünglich plante ich, sehr viel später in die Handlung des Traumbebens einzusteigen. Das Konzept der Serie sieht zwar vor, dass jeder Autor einen eigenen Anfang der Geschichte schreibt – vier Wurzeln, aus denen sich die Saga entwickelt -, doch nach drei Beschreibungen des Weltuntergangs wollte ich mich mit einem einfachen "Was bisher geschah ..." begnügen. Unsere gemeinsame Erzählweise machte das schwierig. Die einzige Person, die Zusammenfassungen machen kann, ist unsere Schwester Dolores. Als Mensch ihrer Zeit kann sie jedoch nicht alles verstehen und wie sie an manche Information gelangen sollte, war mir schleierhaft. Wie sich zeigte, waren auch noch längst nicht alle Facetten des Weltunterganges behandelt worden. Während ich sie aufzeigte, merkte ich, was ich wirklich beschrieb:
Eine Schar Menschen, die zufälligerweise den Weltuntergang überlebt hat. Doch diese Gemeinsamkeit reicht nicht aus, um Gemeinsamkeit zu empfinden. Sie sind Überlebende und Verlorene. Sie schreiten ohne Ziel durch eine zerfallende Welt, die nach und nach ihre Trümmer zeigt. Sie sind bedacht, Abstand voneinander zu halten, zehn oder zwanzig Schritt.
Das ändert sich erst, als sie das Tor mit der Flammenschrift durchschreiten und die Umstände ein Zusammenrücken erzwingen. Als sie unter Zigtausenden Menschen leben, die versuchen, etwas wie Normalität aufrechtzuerhalten. Doch nach dem Weltuntergang ist nichts mehr normal. Ein Teil ihrer Seele weiß das. Und dieser Teil ist schwer von etwas anderem zu überzeugen.
In einer Stadt ist alles miteinander verbunden.
Die Macht der Drei
Kennern meiner bisherigen Romane mag Mojebs dreiwertige Weltsicht nicht entgangen sein. Sie ist zweifellos Nachfolger des bisherigen Dualismus. Nach dem klaren "Ja" und "Nein" Maraskans schien ein starkes "Vielleicht" gut zu dieser neuen Welt zu passen, zumal damit auch die Zustände unserer "Magie" beschrieben werden: Etwas geschieht, etwas geschieht nicht, etwas Unerwartetes tritt ein. Mojebs Weltsicht spielt an verschiedenen Stellen der Handlung eine Rolle, doch weitaus nicht so ausgiebig, wie es angedacht worden war. Allerdings führt man nicht ungestraft eine Zahl in eine Geschichte ein. Sie weiß sich überall einzunisten. Mitglieder dreier Völker beherrschen die Handlung: der Adel, die Gemeinen, der Jarmate. Drei Männer mit ähnlichen Sehnsüchten finden zueinander. Drei Zauber werden gewirkt: das Beispiel, der eigentliche Stoff und schließlich der Krümel, der von meinem Tisch fiel und so laut aufschlug, dass ich lange zögerte, seinem Angebot nachzugeben. Es gibt mehr davon.
Karl Heinz Witzko
Alle Rechte liegen beim Autor
